这个皇帝很残暴，史料用一个特殊的字来形容他，此后再没被人用过

　　“前代君王在处理朝政之时，总是让各级官员积极献策，平民的意见也能被转达给君王，朝中内臣尽规劝之责，君王的内亲外戚也能发言，以弥补帝王的疏漏过失。乐师和史官等以歌曲、史实加以开导，学者再进一步修饰整理，然后，由君王仔细考量之后，政策才能交付给有关部门执行，如此一来，国家颁布的政策法令才能合乎民意。”

　　召公还非常恳切地说道：

　　“民之有口，犹土之有山川也，财用於是乎出;犹其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善败於是乎兴。行善而备败，所以，产财用衣食者也。”最后，召公十分明确的指出：“民众心中所想必定会表达出来，政府如果认为政策合乎民意便继续实行，怎么可以堵民之口呢？就算一时通过暴政堵住了民众之口，又能堵住多久呢?”

　　然而，此时的周厉王不听劝谏，决然实行暴政。

　　可以说，人们对桀、纣的结论是有具体内容的：桀“不务德而武伤百姓，百姓弗堪”；纣“好酒淫乐，嬖于妇人”、“以酒为池，县肉为林”。追求个人靡烂的生活，是一切昏暴帝王的共同点，然而，史料对于对于周厉王，《国语》只载其“虐”，可想而知，他有多残暴。

　　不久，周厉王哪里知道，尽管天下看上去一片祥和，但是民众的怨气却在暗中聚集，暴政仅持续了三年，这股怨气便爆发了。之后，各行各业纷纷爆发起义，大批民众冲入皇宫，皇宫守卫根本无力抵抗。